Sembahyang Jamak Qasar Adalah Sedekah Allah ﷻ

Setiap manusia pasti akan menghadapi keadaan yang memerlukannya untuk mengqasar atau menjamakkan sembahyangnya. Sebagai contoh setiap insan pasti akan menempuh satu perjalanan (safar) yang mana syari’at telah membenarkan sembahyang itu dijamak dan juga diqasarkan. Namun begitu ramai di antara kita yang tidak mahu melakukan rukhshah (keringanan) yang Allah ﷻ kurniakan kepada kita kerana menurut sangkaan mereka persyaratan untuk dibolehkan sembahyang itu diqasar dan dijamakkan belum dipenuhi. Malah ada juga yang beranggapan bahawa bersembahyang secara sempurna tanpa mengqasarkannya adalah lebih diutamakan ketika dalam perjalanan.